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  • 2024-09-05 12:05

你有什么资格学修道?师父凭什么传你大道正宗?

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修道者成千上万,得道者寥寥无几,修道者多如牛毛,得道者少如麟角,修道,其实真的太难了,成仙成道,登圣登真,确实太不容易了,最近,不止一人对我说,要从我学道修道。

我只是毫不留情面的泼去冷冰冰的凉水:“修道?你有什么资格说这话?” 

对于修道,许多人想得过于浪漫了,名山洞府、松前月下、鹤影翩翩、清风缕缕,晨钟暮鼓、云烟光霞。

又或:立如古柏虬枝、静若寒潭朗月、动似行云流水,卧如老龙深眠、游则骑日揽月。

又或:琴棋书画,或三三而论道;吟诗作赋,或两两而参玄;降龙伏虎,鼎中制化乾坤;奇门六甲,壶内藏纳山川;邀神会仙,玉女捧酒献桃;伏魔降妖,掌判阴阳雷电;或出山而运筹帷幄,功成帝师;或退隐而深藏南山,大梦千年……

凡此种种,尽显神仙逍遥逸情,也难怪,会有那么多人心神往之,太上大道之学,乐生而离死、快乐而自在、纵横而通达,超脱而圆融,然此等妙趣,为入室之后,当你成为你自己的真正主宰的时候,所呈所显。

诸多好道之士,仰慕神仙风姿,追觅逍遥真境,非常期待自己也能拥有这样一套“宝屋”。

然而,想法归想法,凭什么这套“宝屋”的产权就归你所有呢?你入门了吗?你跨过门边那道“槛”了吗?你知道你是主人还是客人吗?很抱歉!如果你是客人,那么仅供参观。

若想成为主宰,“同志还需努力”!常有好道之士,于网络上初识,见面即口称“师父”,言其欲从之学道,我没有半点的高兴,修道这样的事,关乎一生成就。

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随随便便见一个修道人,就口称“师父”而欲伏拜,哪有这样对自己生命轻率而不负责任之人?

倘若日后稍有不满,难达要求,定也掉头离走,毫无旧情可言。

盖太上有言:轻则失根。亦有求道之士,志欲炽盛,愿念颇多,一见面即陈悲天拯世之情,述满腔热血之志。我亦没有半分欣喜。太上之学,虽具匡扶乾坤、调燮阴阳之功,然其旨要,仍归于“清静”。虚心实腹,弱志强骨,因循自然,功成无为无争之间。志欲太盛,心浮气躁,尤恐扰民而添乱,酿生灾祸。

盖太上有言:躁则失君。每遇此种,我皆轻慢之、斥责之、刁难之、劝退之,戏语之。以观其信、察其定、考其诚、验其正,鉴其德,知其可与不可,传与不传,修道不容易,修道之人每时每刻都在接受各种考验。

修道有“天考”,考其悟不悟,但凡命运多难、衣食逼迫、尊长邀拦、恩爱牵缠、名利萦绊、灾祸横生、议论差别、疾患突扰、破产破家,叫天天不应,叫地地不灵,欲哭无泪、欲死无门……此谓天考。

通过天考:大起大落,大成大败,让人悟阴阳变易之机、人生无常之理。生死关头,我命由谁?富贵功名,孰能长久?金玉满堂,谁能之守?修道亦有“魔考”,考其定不定。

《钟吕传道集》言修道人有十魔:六贼魔、富魔、贵魔、六情魔、恩爱魔、患难魔、圣贤魔、刀兵魔、女乐魔、女色魔。 

《灵宝无量度人上经》卷四五所说十魔为:一曰天魔,二曰地魔,三曰人魔,四曰鬼魔,五曰神魔,六曰阳魔,七曰阴魔,八曰病魔,九曰妖魔,十曰境魔。

但凡女色迷诱、富贵突来,或秘法邪术、奇能异经、圣贤传言、海市蜃楼……

皆须辨明真伪,守心若愚,一心不乱,道性不灭,自有金光罩体,灵官护法,道进魔退,度魔归真。

若认魔为道,轻付身心,认邪为主,本性迷失,则“此身休向今生度”矣。修道亦有“师考”,考其诚不诚。大道至尊至贵,却亦至简至易,所谓“道法本不多,南辰贯北河,都来一个字,降尽世间魔”。 

一字真传,为何师不肯付?大道真机,为何师不肯语?登堂入室,为何师不肯领?磕头如捣蒜,为何师拂袖而去?盖大道有可传,有不可传;学人有可塑,有不可塑。

历代祖师有训:“遇人不传失天道,传非其人失天宝”;“失传失一枝,乱传祸一方。” 故为了择可传之人而授大道心法,为了度有缘之人而成就登真,有道之师,常会混同尘俗、超脱佯狂、装聋示愚、变化无常。

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试问:我们见到一个满身污秽,残废腿脚的乞丐,会想到他有可能是李祖的化身吗?

我们见到一个大腹便便,饮酒无度的胖子,会想到他有可能是钟离祖师的化身吗?

我们见到一个常出没混迹于花街柳巷的秀士,会想到他可能是吕祖的化身吗?

我们见到一个整日大睡不醒,尘埃遍布其室的懒人,会想到他有可能是陈抟老祖的化身吗?

我们见到一个整日混迹于建筑工地,却不务正业偏好惹事刁难老板的民工,会想到他有可能是三丰祖师的化身吗?

曾记得当年随师修道,师未传一法一术,亦未显半分神通,更有谣言无形中传之于耳,言师乃假师,已经走火入魔,丧失功力了,今日想起,不觉满身是汗。

或许,这个谣言,就是师父自己放出来的,为了考验弟子的道心是否坚定而已,后,又曾闻师言,他当年随师爷修道,于一毛毛细雨之日,替师爷砌垒墙垣,屋外之人衣服尽湿透,只苦盼师爷目睹下雨,发话收工。

而师爷却站在窗前遥望其外,说了一句让人哭笑不得的话——“今天天气不错,还没下雨”。当真老眼昏花?还是故意考验?天考易过,魔考易战,而师考,犹难也!故曰常人者千,而知道者一;知道者千,而修道者一;修道者千,而诚信者一;诚信者千,而勤久者一。修而勤久,道可冀矣!

学道之士,当痛悟此言:“我们有什么资格学修道?”“师父凭什么传我们大道正宗?” 悟到了,道就在眼前;悟不到,万里迷雾……

更新于:2个月前
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