说到开国皇帝，我们都很熟悉，很多人都很熟悉开国皇后，比如汉高祖刘邦的吕后和明太祖朱元璋的马皇后。然而，如果你谈论清朝的开国皇后，你可能不太熟悉它。只是因为近年来，孝庄太后在清宫戏中炙手可热，她的姑姑，清朝的第一位皇后孝端文皇后才进入我们的视线。

别看这在戏中，孝端文皇后被孝庄太后感动了。事实上，在两个人生之前，孝庄太后地位从未像孝端文皇后那样高。此外，在大多数宫廷戏剧中，皇后的名字被弄错了，这让人们又笑又哭。

在电视剧中，皇后经常被称为哲哲，甚至有些字幕称她为哲哲皇后。哲哲这个名字确实属于孝端文皇后，在《满文老档》和《清史稿》中出现过多次。然而，“哲哲”是皇太极后宫其他嫔妃对皇后的尊称，意为“姐姐”。他们也可以称她为孝端文皇后，但是宫女、太监甚至皇太极都不能被称为皇后。我们现代人这么叫她，这更是不伦不类的。

事实上，孝端文皇后的真名是博尔济吉特额尔德尼琪琪格。她是蒙古本地人，来自科尔沁部落。 建州女真部落初出茅庐时，实行“北不绝亲”的政策与明朝作战，并以亲家关系将蒙古各部牢牢地绑在战车上。

其中和科尔沁部落是最重要的盟友。在额尔德尼琪琪与皇太极结婚的两年前，科尔沁有一位高贵的女人嫁给了努尔哈赤，这开启了两个家族的婚姻。额尔德尼琪琪是第四位来自蒙古，的女性，第二位来自科尔沁部落的贵族女性嫁给了努尔哈赤家族。

事实上，当她16岁与皇太极结婚时，她的地位并不高。那时，皇太极二十岁，有许多女人。其中最重要的人物是元妃钮祜禄氏，他是后金五大臣之一额亦都的女儿。钮祜禄死后，乌拉那拉氏氏成为皇太极的继妃。因此，额尔德尼琪琪格在当时并不那么重要。

然而，随着科尔沁部落和后金之间的联系越来越密切，额尔德尼琪琪格在在额尔德尼的地位一直在上升。当时，后金贵族的婚姻服务于政治。当皇太极继承了汉位后，她成为了大福晋和后宫的女主人。皇太极建立清朝，模仿汉族当皇帝，额尔德尼琪琪格成为皇后。

这时，科尔沁部落中不断有女子进宫，这在各地形成了博尔济吉氏的奇观。可以毫不夸张地说，在皇太极的后宫里，会说蒙古语的人有着共同的语言。单单皇后一家就有三个女人，她自己就是一个，一个是后来的孝庄太后，一个是皇太极最宠爱的宸妃海兰珠。

相比之下，孝庄太后的地位最低，虽然她在后人眼中是很火的。即使是爱得死去活来的皇太极海兰珠，也无法与孝端文皇王相提并论。长期以来，孝端文皇王一直稳坐在皇宫中央，没有动摇的危险。皇太极虽然不怎么爱她，但是非常尊敬她。她的母亲科尔沁大妃多次去盛京看望女儿，每次都受到皇太极的热情款待。在满蒙联姻期间，无论是公主出嫁还是迎娶新妇，皇太极都亲自将他们送到迎来，这让皇太极非常满意。

如果说孝端文皇后一生有什么遗憾的话，恐怕就是她没能生下一个皇子来争夺皇太极的皇位。她只有三个女儿，这在当时人们的心目中是非常危险的。因此，科尔沁部落也派布木布泰代替她，希望能生下一个满族皇子。这个布木布泰，也就是她的侄女，孝庄太后，后来生下了福临，也就是顺治帝，并且很好地完成了任务。

皇太极死后，顺治帝即位，额尔德尼琪琪格为母后太后，布木布泰为圣母太后。恐怕这是孝庄地位最接近她姑姑的时候，但几年后，孝端文皇后去世了。

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