唐僧玄奘原本是因二哥长捷和尚在净土寺出家为僧的关系，才得以借住在净土寺的，如今他自已出家当了和尚，就正式在净土寺住下研习佛经了。

净土寺里有两名大师，在佛学上的造诣(γi)很深，一个是景法师，一个是严法师。他俩分别给和尚们讲解《涅柴(niè chái)经》和《摄大乘论》。这两种佛教经文都不大好懂，大多数僧人都听的似懂非懂，不解其中意。可是，玄奘听讲的时候却十分用心，玄奘废寝忘食地钻研，而且经常拿着经书向两位法师讨教，终于把经文吃透了。两位法师也很欣慰能有这么优秀的弟子，将来一定可以把佛门发扬光大！

有次，玄奘把严法师讲的《摄大乘论》，条理分明、清清楚楚地讲解了一遍。寺里的和尚们都大吃一惊，都道郑善果眼光绝佳，挖掘了一个难得的栋梁之才;并且大家都对玄奘刻苦钻研的决心所钦佩，都认为玄奘是净土寺的骄傲。但是，唐僧却并没有在洛阳长久地研习下去，他很快就离开了净土寺。这又是因为何故呢?

原来，在隋大业十三年，隋朝的封建统治濒临崩溃。农民起义军到处拉起旗帜，反对隋朝的统治，一时间战乱四起，民不聊生。这时，隋朝的太原留守、贵族李渊，也在他的儿子李世民的劝导下，利用这一有利优势，起兵奋取长安(今西安市)，占领了今陕西省一带。第二年春，昏聩荒唐的隋炀帝在扬州被刺杀，终于结束了长达十几年的***。李渊就顺势登基为帝，改国号为唐。

但是，静谧的时光总是非常短暂，在净土寺平和时光随着战乱也将不复存在。

虽然暴虐的隋炀帝已死，而李渊也正式登基为帝，但是，洛阳却仍旧处在隋朝残余势力黑暗统治下。连年的战火把洛阳搞得摇摇欲坠，到处都是断墙残垣，路有饿尸。和尚们连肚子都吃不饱，也就顾不上研习经书，互相探讨了。好在出家人向来信奉四海为家的理念，许多和尚也就纷纷离开洛阳，云游名山古迹去了。

唐僧一看情势不好，呆在洛阳不是长久的办法。他就对长捷说:

“二哥，眼下局势混乱，隋朝马上就要完了，咱们不能再在这里待下去了!”

长捷点头:“是啊，连咱们寺里的景法师都走了，咱们也赶快跑吧。”

“我听说唐皇李渊已经攻占长安，天下尽归李氏，咱们就投奔到长安去吧?”

“正好，我和你想的一样。”长捷说完，就叫玄奘赶快收拾行囊。出家人的行装，十分轻便，一件袈裟，一个钵盂(bo yu)，一份度牒，还有几卷经书，打在包袱里，背上就可以走。兄弟二人第二天一早就离开了洛阳，奔向长安。