《一掌经》有很多口诀需要我们熟悉并加以运用。恰当地运用口诀可以快速掌握命局走向，令命理师做出清晰准确的判断。比如《一掌经》在论命理格局时有一句口诀叫做“破刃相逢防孝服”。

从字面角度看，“破刃相逢防孝服”指的是命主命局中如果有天破、天刃出现，若无解救则容易有丧亲之痛。口诀很好理解，但照本宣科意义不大。

其实，这句口诀还体现出地盘十二星的生克关系用法。天破星属于木，天刃星属于金，卯酉二宫在位置上处于对冲位，此时金木相克就成立了。

上次文章里说过，天权与天破五行都属于木，但是它们遇到酉金天刃时的反应却大有差别。天权加刃主掌握权柄，天破加刃就要防止丧亲。这样的差异，除了地盘星性质之外，主要就是五行自性所决定的。

天权寅宫藏干甲木，属于阳刚之木，类似松柏等栋梁之才。而天破卯宫中藏乙木，乙卯乃是纯阴之木。可以理解为草本植物那一类。天刃加草本很明显就是“割韭菜”的意象。

“割韭菜”可以大也可以小。老天要收人的时候，也是“割韭菜”。一小撮、一小撮地割就是少数人的寿限来临。大面积地“割韭菜”就是瘟疫、战争等灾难来临。从小处“割韭菜”就像西方资本金融对民众在经济上的盘剥。每一次大的经济危机都是“割韭菜”无数。

“破刃相逢防孝服”这句口诀隐含了金木相克的真意。金强木弱（天破）则木死，强木（天权）得金则成格。

金就像攻击人类免疫系统的冠状病毒，从五行上看，这个病毒开始主要显现就是天刃金性质，人的免疫系统就是木，木主升发，生机。

金克木的时候，天刃酉金来临（金主肺气，体现在心肺呼吸系统问题上），免疫系统积极应对，体现寅木天权之性质时则天权生命力被激发，虽然病毒对免疫系统也有损伤，但属于虽损无咎。且甲木曲直自由，可以获得弯曲记忆，也就是能获得对抗天刃病毒的免疫力。

如果天刃强势来临，免疫系统被攻破，体现天破卯木的破败之性质，那么天刃则长驱直入，必然克死天破卯木，命主也就要撒手人寰，形成了“破人相逢防孝服”的状态。

至于金木相克，什么时候取用天破、什么时候取用天权，除了看命主四柱命宫大运流年等排盘外，还要看五行衰旺而论。

例如天权虽然属于甲木，但当天权已经腐朽的时候，甲寅之木则名存实亡，早就在内部转化成了天破，也必然形成“破人相逢防孝服”的情况。

口诀是死的，看法是活的。真正的运用，要在框架内，然后灵活思考取用。

另外，在密教“古萨里”修法中，主尊也是左手持托巴（天破）（破败的头盖骨），右手拿弯刀（天刃）。所谓“舍弃爱身毁天魔”，在修行上破掉执着，这时破刃并不可怕。