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  • 2024-04-30 12:04

慈诚罗珠堪布:想发财,最好的方法……

發 大 財

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索达吉堪布

问:很多人修黄财神,但很多还是没发财。为什么?

索达吉堪布:

如今很多人的因果观念比较差,不明白自己为什么贫穷。其实就如同一个父母所生的两个孩子,一个好好读书,成长之后有智慧;一个不愿意读书,长大后就找不到工作,二者命运有天壤之别。

同样,我们即生中若勤于布施,来世就会有财富,但如果特别吝啬,理所应当变得贫穷。

所以,我们希求“因”比希求“果”更重要。

有一个人总抱着黄财神像说:“黄财神,我很想发财,你快给我财富!快给我财富!”听说她在佛堂里天天磕头,一直把头贴在黄财神身上。其实就算黄财神的威力不可思议,但你若没有种布施之因,也不能得到财富之果。所以,布施对今生来世的功德非常大。

我们要认识到,有漏财物如同水泡一样,现而不实、刹那毁灭,无有可信赖的实质。有些人无论多么富足,仍然贪得无厌,其实世间财物虚幻不实,今天你是亿万富翁,明天也许会一贫如洗。因此,当你拥有财富时,理应“知财动摇无实质”,广作布施、造福众生。

——敬摘录《厦门大学演讲问答》

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慈诚罗珠堪布

很多居士喜欢供财神,在汉地居士的佛堂里面,很少看到没有供财神的,但是,黄财神等财神能不能让我们发财呢?

如果自己拥有足够的前世积累的福报,那修黄财神是会起到一些作用;如果根本没有前世的资粮,则无论再怎么修财神,财神们在我们的发财上面也不会有什么帮助。

如果想发财,最好的方法,就是上供下施——布施贫者、供养三宝等等,只有这样,才有可能在现世中看到果报,除此之外,光是供财神,是不可能发财的。如果仅仅供财神就会发财,那很多寺院在修经堂的时候就不需要到处化缘,只需供供财神就行了,他们应该是最会供财神的!

/03/

达真堪布

有的人家里没有钱,特别穷。佛说,这是曾经偷盗的果报。你从心里忏悔,发誓以后不要偷别人的东西,不要总想占别人的便宜,要多布施。
布施的功德特别大,但是大家都不敢布施,以为要拿出很多钱、很多东西。其实一把米也可以做布施,很多动物都想吃大米,喂它们大米、小米这些粮食就是布施啊!还有我们剩的、烂的饭菜都可以做布施。
很多众生都需要你剩的食物、腐烂的东西,他们能吃,还特别喜欢吃这些,这都是业力所现,业力所感!
以前很多人不会发心,现在我们这里大部分的人都知道应该怎样发心,却不发心。这就叫愚痴颠倒!
很多人拼命地想发财,为此付出了很多代价,经历了很多磨难,但真正能让他发财的事情却不去做。
佛法多圆融,多方便啊!任何东西都可以做布施,我们却不做,多愚痴、多可怜啊!现在很多人,尤其是学佛的人,很可怜,不会学修,还自认为很有知识、很有修行。
如果有烦恼、痛苦,说明你还是没有修行!你是为了什么学佛修行的?是不是为了解脱、成佛啊?很多人都不是,而是出于各种目的。

若你真想解脱、成佛,就要如理如法地学修,要会做。

那么方便、简单的方法都不会、不做。

不会,这叫愚痴;不做,这叫颠倒。不会,多可怜啊!不做,多可惜啊!错过了发财培植福报的机会。

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文殊师利勇猛智  普贤慧行亦复然
我今回向诸善根  随彼一切常修学
三世诸佛所称叹  如是最胜诸大愿
我今回向诸善根  为得普贤殊胜行

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