求神赐财赐福到底是否有效？

求神佛赐财赐福，甚至赐官职，求赐子嗣，求赐姻缘，求解灾厄，求祛病延寿等等，都肯定是可以求到的。

求神佛是要有条件的“条件”就是要做若干数量的善事。

前面已说过，先生在佛前立誓行三千善事，求登科第。

后来又立誓行三千善事，求赐子嗣。

皆一一求到，后来继续行善，没有求寿而得到延寿。

由此看来，行善是非常重要的（条件）了。由此可知，神佛虽然慈悲，但是绝不可能将福禄妄赐与人。

亦由此可知，神佛绝不能违反“种善因，得善果”的报应原则。

所以，说来说去，“种善因，得善果；种恶因，得恶果。”始终是永恒不灭的真理！

这里顺笔写一个真实的故事。

前年秋初，我到一间道堂去参观，当时有一位妇人在虔诚跪拜，求仙祖师赐福，仙祖降乩写了一道五言诗给她，诗的大意只是要她速速立誓行大善事，除此之外并无其他明显的指示。

引起在场的人纷纷议论。

议论结果，都一致估计可能将有什么灾难来临，于是，大部分人都提议可速速在神坛前“作福”来，以求消除灾难（“作福”是在神前许愿，求神消除灾祸，愿于以后买丰盛的祀品来答谢神恩。）

平素是拜神的人，反应亦相当快，立即在神前跪下“作”起“福”来，“作”好之后，也就很放心地坐在一边，她和在场的其他人一样，认为作过了福，就不须耽心了，什么灾祸都会有仙祖师替她消除。

我感觉到她的事情没有那么简单，终于忍不住走过去对她说：“祖师要你立誓行大善事，是必有其故的。你如果只以“作福”了事，恐怕无济于事，因为“作福”并不等于“行善”的。”

这几句话说得她满脸不高兴，用眼盯了我一下，说：“你年轻人懂着什么？作福无济于事？什么才有济于事？”

我很明白大多数人都喜欢听奉承的话，我给她“泼冷水”，当然她不会高兴。由于我的话没有得到在场的其他人赞同，也始终听不进耳，当然更不会去照做了。

事情过了二十多天，我已经忘记了这件事。一天早上，我又去这间道堂，就听说突然患急病，在医院急救无效――死去了。

消息来得那么快，谁也意料不到！道堂里的人又纷纷议论起来。

“那么早就去，今年才五十岁，前两天还是生生猛猛的……”

“上次她已经向祖师作过福了，为什么作福都无效？……”

求神拜佛的人常常被世人说是“迷信”，说“迷信”的人当然不会明白其中的“正信观念”，就连拜神求佛的人都大部分不明白其中的“正信观念”和善恶因果循环之真理！

难怪神佛认为世人是可怜可悯的了。