《一掌经》暗星月孛
《一掌经》云：“孛星守时，谨防克子。”这里说的孛星就是一颗虚拟的星体，叫做“月孛”，是月亮围绕地球旋转的轨道，距离地球最远那个点，叫做月孛 ，代表人最原始的欲望、消极负面情绪。
西方星命家则将其拟人化，叫莉莉丝。她喜欢半夜去诱惑男性，吸人阳气，原本是美索不达米亚神话的人物。犹太教《旧约》中描述为人类祖先亚当的第一个妻子。上帝在同一时间用同样的泥土创造了她与亚当，因不满亚当而离开伊甸园，后来成为诱惑人类和扼杀婴儿的女恶魔。而后上帝才用亚当的肋骨造了夏娃。莉莉丝象征夜晚、黑暗、梦魇。莉莉丝后来嫁给了撒旦，子女是诸恶魔。

而在东方的传说中有两类|：一个传说月孛星是美猴王的女儿，明代余象斗所著《南游记》中采取了此种说法。《南游记》中说：“悟空谢恩出朝，回至花果山，与众子孙奇都、罗猴、月孛等言曰”又说：“即说大圣有一女，名叫月孛星。但见他生得目大腰宽，口阔手粗，脚长头歪，脚声似打雷。”月孛星模样阴森可怕，武器是一颗骷髅头。其形象与月孛星的性质比较相符。《南游记》虽属小说，但人物形象来源于神话，也体现了上古天文历算的痕迹。在考古上，西夏古壁画上发现了月孛星的形象。这个阴柔的形象。体现了月孛星对命理的负面影响，包含了阴暗、负能量、消极情绪、不正桃花等特点。

另外一个说法是道门中的月孛星君，在道门十一曜星图中，月孛星君的形象是头上缠绕蛇的男子形象。《一掌经》明确记载了月孛星定位于申时末刻，归申猴天孤所管，由申猴划分而来，传说月孛是孙悟空的女儿也有一定的历算依据。因此月孛星一定含有天孤星那种孤僻、阴暗的特点，甚至负面情绪更加严重。那么道门中月孛星君头上缠蛇的形象，是不是更加明确地说明月孛星与天孤星的渊源。天文巳蛇六合申宫天孤、也会与申末的月孛星缠斗、体现出猴子的暴躁、孤独、毒蛇的羁绊环绕与阴毒。所以你要知道月孛星做事很容易纠结，羁绊，不进不退，做事拖泥带水。夫妻宫遇到孛星，属于月孛桃花，凶星同行的话，必然遇到渣男、渣女，且无法回避、受伤还忘不掉的那种感情。这个情况叫做月孛桃花。月孛桃花越早遇到越好，经历过了就过去了，不会再影响到以后的婚姻家庭和命运。
月孛星的孛字，读音是背，本意就是反常，违背常规 ，因此 月孛入命的人，做事不按常理，孤傲不逊。世人内心也是善念恶均存，也有一部分人满是善良、正直，阳光明媚，另一部分人隐藏着私心、阴沉冷峻，月孛属于后者中的复杂与极品。
因为月孛是水星之余气，故而水星为月孛之主。月孛遇水，称为余奴犯主。体现命运中主次颠倒，具体的应验要看水星所在宫位。比如《一掌经.妻妾篇》云：“遇水乡之孛，中媾堪惭。”这种命局，命主在婚姻上就要遭受苦恼了，小心头上绿油油的青草地。
同时，水遇金脱气，金孛相见，也主感情不利，多发生欲望，享乐，或不正桃花，具体需看四柱命宫组合。
月孛遇太阳、妖氛立散，若满月出生，太阴与月孛同宫，则称为太乙抱蟾宫。此时月孛星就算没有与月相照，也能降低月孛的负面影响。但此刻太阴、月孛落在丑宫天厄、天艺戌宫除外。丑宫天厄为北冥黑暗之星，天艺戌宫为地煞所在，太阴遇此，光华锐减，月孛必然凶恶。
《一掌经》排四宫后，发现时宫占月孛，要注意日月二宫的影响，再下定论。夏季四、五、六月火令当旺，月孛阴寒被克，再从日宫上说，望日克之，朔日则凶。《一掌经》中初三、初九、十五福文星值日的命主，再遇到月孛侵害，命运则大有不同。其中初三的受影响大，初九影响小，十五的没什么影响。这也是朔望日太阴月主光华能否照耀月孛的作用。
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