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  • 2024-08-17 12:00

求富贵?求健康?求福报?一切都只要你这么做
富贵、健康、长寿、子女,这是绝大多数人终极一生追求的目标!可是,也有句话说,世上不如意之事,十之八九。怎么才能心想事成,美梦成真?
在人生道路上,很多人因为找不到人生目标和方向而迷茫,是相信命中注定而甘心认命?还是永往直前逆天改命?

从前种种,譬如昨日死。
从后种种,譬如今日生。
明朝有一位袁了凡,姓袁名黄,初号学海,后来改号为了凡。他生於明世宗嘉靖十四年,公元1535年。了凡先生少年丧父,母亲命他辍学学医,也好有一技之长以安身立命。
15岁时,了凡先生在慈云寺遇上一位仙风道骨的老人,老人告诉他,说他有做官的命,并问他为何不去读书?攀谈之后,了凡先生才知道,老人姓孔,得邵康节《皇极数正传》的真传,擅长占卜算命,无不应验。
对于了凡先生的学业与仕途,孔先生替他推算,都非常灵验,而且名数完全相合。既然这样灵验,了凡先生又请老先生算算一生的流年,吉凶祸福。推算出他当贡生的年份,贡生某一年当选四川一名县长。在任三年半,就要告老还乡。五十三岁八月十四日丑时,寿终正寝。可惜命里头没有儿子。
了凡先生于是把孔先生所算的一生流年统统记下来。以后每一年读书考试,名次全都被孔先生算定了,丝毫不差。甚至孔先生给他算廪生米领到九十一石五斗才能出贡,也十分精确。
了凡先生到这个时候,完全肯定,相信一个人有命运。命运迟早都有时候,强求不得的,於是他的心定下来,妄念没有了。
了凡先生35岁时,去栖霞山拜会当时的高僧云谷禅师,他们对坐三天三夜,没说一句话。云谷禅师很奇怪,问他为何不起一个念头?了凡先生很老实,说自己的命运已经被孔先生算定,“即要妄想,亦无可妄想”。禅师笑他被命运所缚,是一个标准凡夫。了凡先生问:人既然有命运,这个命运能够逃避吗?禅师告诉他,『命是由我作,福是自己求』。佛教经典里面讲:『求富贵得富贵,求男女得男女,求长寿得长寿。』告诉他命运是可以改变的,鼓励他“从前种种,譬如昨日死。从后种种,譬如今日生”。

图片来源于纪录片《修身积善袁了凡》
了凡先生很有悟性,他意识到自己的不足,幡然悔悟,35岁给自己改名了凡,意思是不愿意落入凡夫俗子的窠臼,并且改过自新,修善积福。
回家之后他日行一善,使用功过格来记录每天的善恶,以此来监督自己。次年礼部考科举,孔先生算的应该得第三,了凡先生忽然考中第一。从此时开始,孔先生的话就不应验了。
后来,了凡先生发愿要做的善事越来越多,而他的缺点经过改正也越来越少。做了宝坻县令之后,推行多项惠民政策,为百姓谋福利,仅是减免赋役来说,这一件好事便胜过千万件。了凡先生被誉为宝坻几百年来最受人称道的好县令。
孔先生预言了凡先生只能做到县令,结果他后来官至兵部职方司。孔先生说了凡先生命中没有子嗣,结果他也有了儿子。算定他活到五十三岁,了凡先生最终却是七十四岁寿终正寝,在他六十九岁写下训子文,流传至今。

图片来源于纪录片《修身积善袁了凡》
“改过、积善”,没有这两点你怎么做到逆天改命?
《了凡四训》由“立命之学”“改过之法”“积善之方”“谦德之效”四部分组成。其思想核心是“改过、积善”。
这本书在后来被誉为“中国历史上的第一善书”和“东方励志奇书”。它受到曾国藩的极力推崇,将其列为子侄必读的第一本人生智慧之书。曾国藩20岁改号涤生即缘自于此。涤者,取涤其旧染之污也;生者,取书中“从前种种,譬如昨日死,从后种种,譬如今日生”所意。
怎么才能得到重生?首先就要改过。说到改过,了凡先生提出三点,要发羞耻心、发畏心、发勇猛心。
如何积善?了凡先生总结十点:与人为善;爱敬存心;成人之美;劝人为善;救人危急;兴建大利;舍财作福;护持正法;敬重尊长;爱惜物命。
最后,了凡先生重点强调谦德之效。易经有谦之一卦,六爻皆吉。
有一个小故事,老和尚和小和尚住在庙里,老和尚有神通,知道小和尚在一周之内将离开人世,发了善心,给小和尚放假让他回家去看望父母。没想到七天之后小和尚回来了。老和尚很惊讶,问他最近做了什么事。小和尚说,没什么,就是在路途中赶上下雨,看到一群蚂蚁在窝边马上要被淹死了,他堆了土墙,又用一片树叶给小蚂蚁挡雨。就是这么一个善心,他救了很多只小蚂蚁,小和尚积了大福,寿命延长了。
我们每天起心动念,善念就增福,福就加了一分,恶念就减了一分。如果有大善,祸会变成福,如果有大恶,福会变成祸。所谓举头三尺必有神明,神明每天在给我们的德行夭寿做加减乘除。
了凡先生用他一生真实的故事告诉了我们最好的逆天改命之法,从现在做起,日日知非,日日改过,积善成德,这才是立命之本,修身之道。
更新于:1个月前
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